AG真人平台为规范百姓着装历代朝廷想了不少高招中国自古是礼仪之邦，衣服是一个人的门面，当然是不能乱穿的。为了规范百姓着装，历代朝廷都想了很多办法。今天给大家简单介绍一下。

　　战国时代的齐威王，看不惯民众穿得舒服漂亮，颁布锦绣禁令，凡身着锦绣之衣者，与诽谤国君同罪。同罪的意思是，得死。

　　自汉始，“非其人不得服其服”——不许穿与自己的身份等级不合的服装，成了明确的法律条文。到了唐代，朝廷又将霸占为皇权专用色，将紫色霸占为三品以上官员的专用色。于是AG真人官网，普通人再不能穿有颜色的绫罗绸缎，和杂有紫色、的衣服衣带。违者，视情节轻重，要么坐牢，要么去死。

　　不止是颜色，朝廷在尺寸上也有禁令。李德裕做淮南观察使，勒令当地妇女剪短他们的裙子，“曳地四五寸者，减三寸”，因为朝廷有规矩，妇女之裙最多只能有三寸拖地。

　　宋代延续唐制，服饰禁令更为细致。宋太宗下诏，地方上各行各业的人，包括“县镇场务诸色公人并庶人、商贾、伎术、不系官伶人”，只允许穿黑、白两色衣服，使用铁质或角质的带子，不许穿紫色服饰。幞头、头巾的高度不准超过2.5寸。妇女不允许戴假发髻，不准把发髻梳高。只有获得朝廷认证的“命妇”，有资格使用销金、泥金、真珠等饰品。

　　宋真宗时，皇后侄女杜氏穿了带有销金（一种在衣服上贴上极薄黄金的装饰）的衣服。自家亲戚穿衣违规，皇权不太好打打杀杀，杜氏被勒令出家为尼。

　　如果是普通百姓穿错了衣服，那就惨了。宋代法律规定，制造销金服饰的人、贩卖销金服饰的人，穿着销金服饰的人，被逮住了，都得坐牢两年，“并许人告”，欢迎百姓们互相举报。

　　朱元璋也非常“关心”民众穿什么。洪武三年（1370年），他下诏规定：“庶民男女”，你们这些普通百姓，做衣服不许用“金绣、锦绮、经丝、绞罗”，做饰品不许用“金、玉、珠翠”。可以用什么呢？做衣服只许用“绸、绢、素纱”，做饰品“止用银”。而且，做靴子绝不允许“裁制花样金银纹饰”。有人违规怎么办？抓起来，看时代的心情，打或者杀头。

　　再往后，明代百姓甚至被完全剥夺了穿靴子的权利。监察御史王英某次穿着靴子微服进城，被守门人抓住起来送官。王英慌忙解释自己是当官的，并命人取来存放在船中的官服袍带，好说歹说，才逃过一劫，洗刷掉“违法穿靴”的嫌疑。

　　至于像朱棣拿穿错衣服逼迫开国功臣耿炳文、雍正拿穿错衣服株连年羹尧的儿子，都是中国皇权时代传统悠久的常规操作。

　　北魏时期，官员贺狄干出使后秦，被扣押在长安多年。后来贺狄干归国，北魏太祖拓跋珪觉得他的穿衣风格“有类羌俗”，怎么都看不顺眼。于是，贺狄干就被弄死了。

　　宋代皇帝也特别讨厌民众穿着任何带有辽、金风格的服饰。宋仁宗曾经下令，宋帝国境内的所有民众，一概不许“效契丹服乘骑鞍髻辔”，违者严惩不贷；宋徽宗的禁令更狠，他下诏通告全国，“自今应敢服若毡笠、钓墪之类者，以违御笔论”，谁敢效仿契丹的穿衣风格，头戴毡笠之类的，按照“违御笔”论罪。

　　“违御笔”之罪有多大？宋徽宗的规定是：官府拿到皇帝，也就是宋徽宗的御笔批示之后，滞留一个时辰不处理，“杖一百”，打一百棍；滞留一天，“徒一年”，坐一年牢；滞留两天，“加一等”，流放三千里；滞留三天，“以大不恭论”，要摘了脑袋。

　　南宋继续把穿衣服与爱国紧紧在一起。当时的法律规定：“诸服饰不得效四夷，其蕃商住中国者准此，若暂往来者听身从本俗。”“诸服饰辄效四夷者杖一百。”除境内的外国商人外，南宋百姓一律不许穿周边国家（主要是金）的服饰，违者杖责100下。惩罚上虽然已没有宋徽宗那般残暴，但南宋政府还有一项鼓励民间百姓互相告发的政策——凡告发别人穿胡服，“告获服饰辄效四夷者”，可以得到朝廷的奖赏，获“钱五十贯”。

　　在朱元璋看来，老百姓选择穿什么衣服，与他们是否忠心于现政权直接相关。他下诏，严厉禁止所有人再穿任何带有元朝风格的服饰：“不得服两截胡衣。其辫发椎髻、胡服、胡语、胡姓，一切禁止。斟酌损益，皆断自圣心。”

　　这封诏书里，最狠的是那一句“斟酌损益，皆断自圣心”——什么样风格、具备哪些元素的服饰算“胡衣”，是没有固定标准的，判断的唯一依据是“圣心”，也就是全凭朱元璋自己的喜怒与好恶。这也就意味着，上至官僚，下至百姓，除了将穿衣服的自我审查做到极致之外AG真人官网，别无他法来规避朱元璋的风暴雷霆。

　　当然，朱元璋自己是不妨经常戴着“直檐大帽”出出进进的。尽管这种风格的帽子是元代皇帝平时所用，但一切“斟酌损益，皆断自圣心”，朱元璋说它不算“胡衣”，自然就不算，谁也不能半句。

　　皇太极建立后金政权，也把拓跋珪、赵佶、朱元璋的那一套搬了过来。他颁布命令，“有效他国衣冠、束发、裹足者，重治其罪”——敢有如关内汉人一样穿衣、束发、裹足者，严惩不贷。

　　清军入关后，顺治下诏“剃发易服”：“遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇必治重罪，若惜爱规避，巧言争辩，绝不轻贷 。”要想成为“大清子民”AG真人官网，必须留发辫、穿马褂；如有人迟疑，按“反清”重罪论处；如有人想法设法规避、在执行上打折扣，决不轻饶。

　　再后来，太平军起事，清廷服饰又成了“妖装”。太平天国辖区里，“男子不许戴毡帽；女子不许穿裙子”，“（见到）戴毡帽则除之，拖辫发者则割之，女子曳裙子则扯之”。太平军占领南京，秀才汪星垣以头冷为由拒绝摘帽，当场被杀。

　　辛亥后，中国步入现代，穿西式服装的人变多。1913年，广东教育司发布规定，要求广东的女学生一概改着素朴黑裙，禁穿时髦服装。1920年，上海市政府颁布公告，将穿袒露手臂小腿衣服的行为等同犯罪，允许予以逮捕。1925年，上海成立“爱国会”，要求参加者“外国的草帽不戴，……外国的哔叽衣料一律不穿……西装不穿”。

　　1934年，国民政府启动新生活运动，取缔“奇装异服”，对女性服装的要求尤其苛细。江西当时颁布了这样的规定：“旗袍最长须离脚背一寸；衣领最高须离颚骨一寸半；袖长最短须齐肘关节；左右开叉旗袍, 不得过膝盖以上三寸, 短衣须不见裤腰；凡着短衣者, 均须着裙, 不着裙者, 衣服须过臀部三寸；腰身不得绷紧贴体, 须稍宽松;裤长最短须过膝四寸, 不得露腿赤足, 但从事劳动工作时, 不在此限；裙子最短须过膝四寸。”

　　如有妇女违反上述法令，旗袍、裙子过长或过短，或赤足走路，将“由岗警加以干涉”，勒令改正；如有抗拒，“得拘局惩处”，可以抓起来送到警局。

　　执政广东的陈济棠，做法更为激烈。他命人到裁缝店搜查，对所谓“奇装异服”一律没收、焚毁；还组织了几十个所谓的“维持风纪队”，在广州街头游荡，专门寻找身着所谓“奇装异服”者，进行惩处。

　　谢深甫《庆元条法事类》(中国书店，1990年）、周峰编著《中国古代服装参考资料 （隋唐五代部分）》（北京燕山出版社，1987年）、华梅《中国历代